經文：箴言十七：17；約翰福音十五：11-17.
題目：『至好朋友就是耶穌』
「世上的智者都了解有關智慧的一個基本真理，既：智慧不新。」 ~史蒂芬.蘭恩~
「人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。」意思是因著上帝所悅納的，仇敵也會變成為朋友，把仇敵變為朋友。世人可以選擇朋友，但不能選擇仇敵！雖然仇敵仍繼續向我顯出敵意，我不能規避；然而，我能做的就是避免向他顯出敵意。聖經的箴言作者就對這非常關注。今天的主題經文，箴言十七：17「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生」，意思是：朋友在乎時常關懷，親人在乎為難時分擔憂患。
什麼才算朋友？箴言中有關朋友的經文是多又多。如十八：24「泛泛的夥伴情薄似紙；深交的朋友親逾骨肉。」濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。箴言提出朋友種種美善的事，既是人與人之間的真情友誼。真正朋友無論什麼景況都會堅持忠誠的友誼。當意氣風發幸運臨門，大家一起快樂共享榮福；但是，當運氣倒楣遭受打擊，心灰意冷垂頭喪志時，卻還能與之同受苦難分擔憂愁，鼓舞志氣並繼續提拔幫助，表示如親兄弟誠摯之愛。如此，患難始能分辨真假友情的時機。
歸納經文的分析，與朋友相交之道句中較獨特的是以朋友比喻為兄弟，有如骨肉之親的關係。朋友彼此相愛，可成患難之交。親密的朋友「如弟兄一樣」；並且也當珍惜朋友出於忠誠的勸戒。美好的品格包括與朋友相教中不挑錯，不結怨與爭功諉過，更不濫交，重視親密友誼的建立，不結交好酒、閒懶與反覆無常的朋友，這些都是美好品德所彰顯的智慧之舉。
『朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生』是強調友情的偉大。如大衛與約拿單生死不渝的友情，傳誦千古。古詩云「同氣連枝各自榮，些許言語莫傷情；一回相見一回老，那得幾時為弟兄。」但是「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。」意思朋友多的人必然會表現自己的友善，在字面上表達一種值得切記的優雅情懷。箴言在希伯來文中頗含蓄，住段話可能有兩種不同朋友所引出的對比：一種虛偽假裝的友善唯利是圖，或只作客套之輩的應付，也許不可靠會招致失敗。但是，另一種是比親身弟兄更親密，這位知己朋友其友誼連結比親族血緣更密切，這種的結合是可同甘共苦，這種的「結合」原意在路得記中描述路得與婆婆拿俄米的情懷，有「依附」、有「捨不得」的情誼。因此『朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生』這句話表示友誼三種處境與連結一起的情懷：
一、堅持真朋友要『時常親愛』，強調必須保持經常修補友誼的關係，尤其長期的朋友更可證明其價值。俗話說『勿忘你的戰友』，我們往往不容易擁有朋友一直像作戰那樣的至死忠心，因此感嘆失去老朋友總是比得到新朋友容易的。
二、一個人在患難時不要常上弟兄的家去！為什麼？這裡意思是「不可以你一切的難題都去煩擾你的弟兄。」當先尋求鄰居朋友幫助，弟兄是為生死關頭的患難。
三、提醒我們在許多難關中，近處而最能幫助。最先幫助往往會是我們鄰居、朋友，而不是我們的兄弟。
朋友乃時常親愛。同伴、同事，或鄰居之間的友誼並不是、也不會自動增長，是要留心培養和照料的，否則破裂會比修補更迅速。朋友乃時常親愛，此是假設會有不親愛的情況。弟兄為患難而生，在患難中朋友更顯出是弟兄，即是朋友其實是會勝過弟兄的，所以在聖經中常常強調、誇讚朋友情誼的重要。
在約翰福音十五談到『與耶穌聯合的內涵』。耶穌說「我稱你們為朋友」耶穌說了這番話最終目的是要信徒完全得著祂獨有的「喜樂」，這喜樂是藉著遵守主的命令『彼此相愛』得著。耶穌對信徒的愛，是「朋友」最佳榜樣與動力。這愛是表現在願為他們捨命，來向他們顯露父神上帝的事。因而，揀選、差派學生『分派出去結果子』，在此意涵著去宣揚傳天國的福音，引領人歸主耶穌。因此，結果子與祈禱蒙垂聽才是有密切的關係。
約翰福音十五章說出『天父作為我的朋友』是世上最寶貴的事。在此無過於有一個朋友我可以隨時看他、求他，我有需要時隨時就可找他，有心事隨時向他傾訴；我有荒唐乖謬的想法，他不取笑我敢向祂請示，失敗了祂不嘲弄、諷刺我。簡單說：他是一個『不討厭我』的人。這位朋友哪裡有！朋友多，久了就知真假。
耶穌在世上熱愛門徒，也要他們彼此相愛，祂就在我們裡面。是從十字架的愛顯而易見，透過「為朋友」沒什麼事比基督「因捨命」更賦予我們尊嚴，像我們顯示祂『照樣愛你』愛的實際。聖經誠然告訴我們已經不再是耶穌的僕人，而是『朋友』。朋友這份神聖友誼的證據，不僅展現在祂捨命的十字架上，也流露出祂所啟示的真理裡。經文說「我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了」，耶穌與我們分享上帝的真理，是祂愛我們的明證。「捨命」的代價在人與朋友之間從來就沒有如此的慷慨，或如此明顯地獲得尊重。沒有人如此像耶穌基督對祂的朋友說出：『這就是我的朋友』如此豐盛、獨立、富足，和如此周全的話。這就是我們基督教『宣教使命的關鍵性，以及有效實踐的原則。』當我們心中烙印著能作為耶穌朋友的身份這件事時，我們就會成為我們主耶穌更有效的使者。當我們與別人分享福音時，我們能夠幫助他們也擁有這一份豐盛的榮耀與身份，就是成為耶穌的朋友，有什麼比這個更能推動我們去傳福音呢？
耶穌揀選我成為祂的朋友，祂說「我不再把你們當作僕人，因為僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友！」在當時耶穌的學生聽到這段話的感受一定比我們深刻。聖經以往的一些偉人，往往都自稱是上帝的僕人以此為榮，連保羅也只自誇自己是主的僕人。但是耶穌在這裡說「我將賜給你們更崇高的身分『你們不再是僕人，而是可以作我的朋友。』基督賜給我們與上帝這麼親密、靠攏的特權，這是今天基督徒們最好的福氣。能做上帝的朋友在今天的箴言清楚保障，智慧使我們成為上帝的朋友，從耶穌的應許更了解作朋友的意義。
耶穌稱我們為祂的朋友是極其特殊的榮耀。換句話說，我們不必再遠遠的渴望、或請仲介者代言見到上帝；不是僕人、不是群眾當中的一個人，他們只能趁君王經過時對他「驚鴻一瞥」。耶穌賜給我們與上帝自由親密的相會的特別身份，上帝不再是離我們遙遠的陌生人，而是隨時隨處為我們至好的朋友，可親可近的。耶穌說「人為朋友犧牲自己的性命，人間的愛沒有比這更偉大的了。你們若遵守我的命令，就是我的朋友。我不再把你們當作僕人，因為僕人不知道主人所做的事。我把你們當作朋友，因為我已經把從我父親那裏所聽到的一切都告訴了你們。不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且指派你們去結那常存的果實。你們奉我的名，無論向父親求甚麼，他一定賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。」願我們也將這至好的消息、福音快快的去告訴親朋好友們，一起來信耶穌，這位上帝願與我們從朋友作起。